காட்மேன் டிரைலர் நிறுத்தபட்டதில் பலருக்கு கடும் வருத்தம்.

இந்த காட்மேன் டிரைலர் நிறுத்தபட்டதில் பலருக்கு கடும் வருத்தம் சிலருக்கு கண்ணீர் அழுகை

அதில் திருமாவும் பா.ரஞ்சித் என்பவரும் முக்கியமானவர்கள்

அதாவது இவர்கள் தொழிலே மேல்சாதி என எதையாவது சொல்லி, இந்துமதத்தை சீண்டிகொண்டே இருப்பது என்பதால் அப்படித்தான் சொல்வார்கள்.

டிரைலர் நிறுத்தபட்டது ஆதிக்கசாதியின் வெறி என்கின்றது இந்த கோஷ்டி

கவனியுங்கள்

குடியரசு தலைவர் ஒரு தலித், தமிழக சபாநாயகர் ஒரு தலித், தமிழக எதிர்கட்சி தலைவர் ஸ்டாலின் ஒரு தாழ்த்தபட்ட சாதி, ஸ்டாலினின் பலம்வாய்ந்த கூட்டாளி திருமா தலித்

ஸ்டாலினுக்கு பெரும் அடித்தளம் அமைத்த 60 வருடம் தமிழக அரசியலை ஆட்டி வைத்த கருணாநிதி ஒரு தலித்

திமுகவின் பலம் வாய்ந்த கனிமொழி தலித், ஆ.ராசா தலித்

மீடியாவில் கோலோச்சும் சன்டிவியின் கலாநிதிமாறன் வரை யார்? தலித் வம்சம், மறுக்க முடியுமா?

இது போக பாஜகவின் மாநில தலைவர் முதல் ஏகபட்ட தலித்துக்கள் மேல் மட்டத்தில் எங்கும் நீக்கமற நிறைந்துள்ளனர்

இது போக ஏகபட்ட சட்டங்களும் இப்பொழுது அவர்களுக்கே சாதகம்

கல்வி, வேலைவாய்ப்பு என எல்லாவற்றிலும் இட ஒதுக்கீடு என ஆதிக்கம் செலுத்தும் சாதி எது?

உயர்சாதியா? மற்ற சாதியா? எது ஆதிக்கம் செலுத்தும் சாதி?

ஆக இப்பொழுது ஆதிக்க சாதி யாரென்றால் சாட்சாத் இவர்கள்தான்

ஆம், “பார்ப்பபானை ஏ பார்ப்பானிய பயலே, ஆரியனே, பூனூலே..” என கண்டபடி திட்டலாம், சட்டம் பார்த்துவிட்டு “ஓ அவர்களையா திட்டட்டும், அவர்களை சாதிபெயர் சொல்லி திட்டினால் தண்டிக்க இடமில்லை” என அதன் போக்கில் இருக்கும்

ஆனால் வேறு சாதிகள் பெயரை உச்சரித்தாலோ , தொழிலை சொன்னாலோ சட்டம் இரும்புகரமாய் பாயும், கொடும் வழக்கு பாயும்

ஆக யாருக்கு இருக்கின்றது பாதுகாப்பு? யாருக்கு இருக்கின்றது ஆதிக்கம்? எது ஆதிக்க சாதி?

தாங்கள்தான் ஆதிக்க சாதி என தெரியாமல் இப்பொழுதும் வேறு யாரையோ கைகாட்டி அவர்கள்தான் ஆதிக்கசாதி என சொல்பவர்களை நினைத்தால் பரிதாபமே மிஞ்சுகின்றது

அய்யன்மீர்… இப்பொழுது ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஆதிக்க சாதி நீங்கள்தான், அதை முதலில் உணருங்கள்

உண்மைகள் உறங்குவதுமில்லை, பொன்.சிவகுமாரன் மறைவதுமில்லை.

அது 1974ம் ஆண்டு, ஈழ தமிழர்களை சிங்கள அரசுகள் ஒடுக்க ஆரம்பித்த நேரம். வஞ்சகமாக இந்திய மலையக வம்சாவழிதமிழரில் பெரும்பான்மையினரை இந்தியாவிற்கு அனுப்பிவிட்டு (அப்பொழுது ஒரு ஈழதமிழரும் அதனை கண்டிக்கவில்லை,எதிர்க்கவில்லை என்பதுவேறுகதை ) ஈழதமிழரை குறிவைத்து காய்களை நகர்த்தியது.

இறுதியாக ஒரு திட்டத்தினை கொண்டுவந்தது. கொண்டுவந்தவர் சிறிமாவோ பண்டாரநாயக, தந்திரகாரி அவர்.

யானைகுட்டியை கொடுத்து கச்சதீவை வாங்கியர் (அதாவது கச்சதீவு இலங்கைக்கு கொடுக்கபட்டபொழுது இந்திராவுக்கு இவர் ஒரு யானைகுட்டி பரிசளித்தார்) என சிங்களர்களால் கொண்டாடபட்ட சிறீமாவோ.

அதாவது இடஒதுக்கீடு எனும் முறையை ஒரு சட்டம் மூலம் கொண்டுவந்தார் அதன்பெயர் தரப்படுத்துதல்.

தரபடுத்துதல் என்றால் ஈழதமிழர் நிலைக்கு சிங்களரை தரம் உயர்த்தபோகின்றாராம் அவ்வளவுதான் விஷயம்.

சுருக்கமாக சொல்லவேண்டுமென்றால் நமது மாநிலத்தில் 95% மதிப்பெண்பெற்ற உயர்சாதி மாணவனுக்கு கிடைக்கும் உயர்படிப்பும் அரசு வேலையும் 35% எடுத்த தாழ்த்தபட்டமாணவனுக்கு கிடைக்கின்றதல்வா?

அதேதான் அங்கே தரபடுத்துதல், உயர்வகுப்பு மாணவன் நிலையில் ஈழமாணவர்களும், தாழ்த்தபட்ட வகுப்பில் சிங்கள மாணவர்களும் வையுங்கள் புரியும்.

(இங்கே இட ஒதுக்கீடு என்பது வேண்டும் என கத்தும் கும்பல்கள்தான், சிங்களன் இட ஒதுக்கீட்டை கொண்டுவந்தபொழுது எதிர்த்தன சமஉரிமை வேண்டும் என்றன‌ என்பது வரலாற்று காமெடி)

இந்தியா என்பது வித்தியாசமான அரசியல், உயர்வகுப்பினர் யாரும் கலவரம் செய்யவில்லை, ஆனால் ஈழமக்கள் கல்வியை உயர்வாய் கருதுபவர்கள் பொங்கிவிட்டார்கள்.

உண்மையில் இட ஒதுக்கீடு என்பது அநீதி, திறமை இருக்கும் ஒருவனுக்கு, தகுதி உள்ள ஒருவனுக்கு வாய்ப்பு கொடுக்காமல், தகுதி அற்ற திறமை அற்ற ஒருவனுக்கு வலிய கொடுக்கும் அநீதி

இந்த அநீதி இந்தியாவில் புரட்சி, ஆனால் இலங்கையில் பெரும் ஈழ எழுச்சியாயிற்று

சொல்லபோனால் ஈழபிரச்சினை பெரும் திருப்பமாக இங்குதான் மாறிற்று, மாணவர்கள் போராட இறங்க, அரசியல்வாதிகள் தீ மூட்டினார்கள்.

மாணவர்கள் கூட்டமைப்பு ஆயுதம் தாங்க தீர்மானித்தது, சிவகுமாரனும் அதில் ஒருவர்.

அப்படி புறப்பட்ட மாணவர்களில் ஒருவர்தான் சிவகுமாரன், முதல் போராளி நிச்சயம் அவனே.

நமது மதிப்பெண்கள் குறைக்கபட்டுவிட்டன, இனி எதிர்காலமில்லை என அரசியல்வாதிகள் முழக்கமிடும் கூட்டத்தில் எல்லாம் அவன் முன்னணியில் இருந்தான்,

சிங்களனோடு பேசும் தமிழர்கள் துரோகிகள் என்பதை குறித்துகொண்டான், அவர்கள் கைகாட்டிய திசையில் ஆல்பர்ட்துரையப்பா இருந்தார், அவர் அப்போது யாழ்பாண மேயர்.

அவரை குறிவைத்தார் சிவகுமாரன், அவரது வாகனத்திற்கு குண்டுவைத்ததான் சிவகுமரன், ஆனால் உயிர்தப்பினார் துரையப்பா.

(பின்னாளில் அவர் பிரபாகரனால் கொல்லபட்டார்)

ஆனால் ஈழத்தில் தமீழத்திற்காய் முதலில் வெடித்தகுண்டு இதுதான். 1975ல் தொடங்கிய அந்த ஓசை அதன் பின் 2009ல்தான் ஓய்ந்தது

அதன்பின் காவல்துறையின் தீவிரசோதனையில் அகப்பட்டு அனுராதாபுரம் சிறையில் அடைக்கபட்டான், ஒரு பைசா குறையாமல் சிவகுமாரனின் தாய் தாலியை விற்று கொடுத்த பணத்தில் ஒரு தமிழ் வக்கீல், கவனிக்கவும் தாலிவிற்ற பணத்தில் தமிழ்வக்கீல் வாதாடி ஜாமீனில் வெளிவந்தான் சிவகுமாரன்.

அந்த வழக்கறிஞரும் ஒரு தமிழரே.

அப்பொழுதுதான் 1974 யாழ்பாண உலகதமிழ்மாநாடு நடைபெற்றது, சிங்கள அரசு ஒரு தமிழ்பேச்சாளருக்கு தடைவிதித்திருந்தது, சீமான் போன்ற ஒரு மாதிரியான பேச்சாளர் அவர், அவரை மேடையில் ஏற்ற போலிஸ் தடை விதித்திருந்தது.

ஆனால் ரகசியமாக கொண்டுவரபட்ட அந்த பேச்சாளருக்கு போதை பழக்கமும் இருந்தது, திடீரென அவர் மேடையேறினார், அங்கேயே கைதுசெய்ய நினைத்த போலீசுக்கும் மக்களுக்கும் கைகலப்பு ஏற்பட்டு கலவரமாக மாறியது.

பெரும் கலவரம் அங்கு துப்பாக்கிசூட்டில் முடிந்தது, 11 பேர் பலியாகி இருந்தார்கள், துரதிருஷ்டவசமாக‌ மின்கம்பி அறுந்து விழுந்து செத்தவர்களும் இதில் உண்டு

இலங்கை அரசு இதில் சர்வதேசம் முன் வசமாக மாட்டி கொண்டது

ஒரு மிகபெரிய ரத்தசரித்திரத்தின் முதல் துளி அந்த மாநாட்டில்தான் நடந்தது, ஈழமக்கள் முழுவதும் கொந்தளித்த தருணம் அது

துப்பாக்கி சூட்டிற்கு உத்தரவிட்டவர் அமைச்சர் சந்திரசேகர. மாநாட்டு பந்தலிலே அமைச்சரை கொல்வேன் என சூளுரைத்தவர் சிவகுமாரன்.

அமைச்சர் மீதான எல்லா கொலைமுயற்சியும் தோல்வியில் முடிந்தது, அமைச்சருக்குஆயுள் கெட்டி.

ஆனாலும் இளைஞர்களை திரட்டி போராடிகொண்டிருந்தார் சிவகுமாரன், சிங்கள அரசின் உளவாளியாக யாழ்பாணத்தில் இருந்த நடராஜா என்பவரை கொல்லும் திட்டத்தில் இருந்த சிவகுமாரனை, நடராஜனை உலவவிட்டு சுற்றிவளைத்தது போலீஸ்.

ஒருமுறை சிக்கி அனுபவித்த சித்திரவதைகளை எண்ணிய சிவகுமாரன், இம்முறை சயனைடு கடித்து உயிர்விட்டார்.

அந்த மரணம் ஈழ மக்களை உலுக்கிற்று, மொத்த ஈழமும் அவனுக்காய் அழுதது. ஈழ மக்களை ஒரு புள்ளியில் மொத்தமாய் குவித்து அழவைத்த சம்பவம் அது.

ஈழ இளைஞர்களிடையே அத்தருணம் ஒரு எழுச்சி ஏற்பட்டது,மிக பெரிய சுனாமிக்கு அவர்கள் தயாரானர்கள், தாய்மார்களும் அவர்களை தடுக்கவில்லை

ஏன் ஈழவரலாற்றிலே முதல்முறையாக பெண்களும் சுடுகாடுவரை சென்று அஞ்சலி செலுத்தினர் என்றால் சிவகுமாரன் ஏற்றிவைத்த உணர்ச்சி எத்தகையது என்பதை உணர்ந்து கொள்ளலாம், சில வாரங்கள் தொடர்ந்து அவனுக்கு அஞ்சலி செலுத்தபட்டது.

ஈழத்தின் முதல் விடுதலை குண்டும் அவன் வீசியது, முதல் தற்கொலை போராளியும் அவனே.

அதன்பின் நடந்ததெல்லாம் உலகம் அறிந்தவை.

ஆனால் தமிழக தமிழர் தற்போது அறிபவை ஒன்றே ஒன்றுதான். ஈழம் என்றால் பிரபாகரன், போராட்டம் என்றால் பிரபாகரன்.

இடஒதுக்கீடு எனும் தரபடுத்ததுதல் சட்டமும், கல்வி இல்லை என்றால் வாழ்கை இல்லை எனும் பயமுறுத்தலும் அவனை போராளி ஆக்கிற்று.

இந்த சலசலப்பு இந்தியாவிலும் எதிரொலித்தது, ஈழதமிழர் கண்ணீர் என செய்திகள் வந்தது, இந்தியா லேசாக தலையிட்டது

இந்திய மாநிலங்களில் இட ஒதுக்கீடு இல்லையா? என சிறீமாவோ கேட்ட கேள்விக்கு இந்தியா பதில்கூறமுடியவில்லை.

அன்று இந்தியாவின் தமிழ்நாட்டில் முதல்வராக இருந்த முத்தமிழ் நாயகன், உலக தமிழர்களின் தலைவரான கருணாநிதியால் இந்த இடத்தில் வாய் பேசமுடியவில்லை

பிராமணனுக்கு எதிராக செய்தால் புரட்சி, ஈழதமிழனுக்கு எதிராக செய்தால் இனவிரோதமா என சிங்களன் கேட்ட கேள்விக்கு எந்த இந்திய தமிழனிடமும் பதில் இல்லை

இடஒதுக்கீடு இல்லாமல் இந்தியாவில் எந்தமாநிலத்தில் ஆட்சிசெய்யமுடியும்? வாக்கு வங்கியின் ஆதாரமே அதுதானே. ஜனநாயக ஆட்சிதான் ஆனால் மெஜாரிட்டி வோட்டுவங்கி இருக்கும் இடம்தானே அரசியலுக்கு முக்கியம்.

ஆனால் திறமைக்குத்தான் முக்கியம் என சொல்லி, அதிக மதிப்பெண் எடுத்தவனுக்குத்தான் முன்னுரிமை என ஈழமாணவர் அமைப்புகள் கேட்டது எக்காலத்திலும் தவறாகாது.

சிவகுமாரன் சாவினை தொடர்ந்து பெரும் கலவரம் வெடித்தது, மாணவர்கள்பால் ஈழமக்களிடையே அனுதாபம் தோன்றிற்று இனகலவரங்கள் வெடித்தன‌

ஒருநாடும் எட்டிபார்க்காத நிலையில்தான் இந்தியா கொஞ்சம் மனிதாபிமானத்தோடு களமிறங்கிற்று..

கொழும்பு கலவரத்தை காரணமாக கொண்டு களமிறங்கி ஆடிபார்த்தது, அது இந்திரா படுகொலையாலும், ஜெயவர்த்தனேவின் ராஜதந்திரத்தாலும், பிரேமதாசாவின் நரித்தனத்தினாலும் வெளியேறிற்று.

இன்று என்னவெல்லாமோ நடந்து முடிந்துவிட்டது.

ஆனால் ஈழபோராட்டத்தை முதலில் ஆயுதபோராட்டமாக துணிவுடன் தொடங்கியர் இந்த பொன்.சிவகுமாரன்.

அந்தோ பரிதாபம், ஈழத்திற்காக போராடுகின்றோம், களமாடுகின்றோம் என கத்தி கத்தி முஷ்டிமடக்கும் யாரும் அவனை நினைவுகூறவில்லை.

ஈகிகள் என ராஜிவ்கொலையாளிமுதல் சாஸ்திரிபவன் முன்னால் இறந்த முத்துக்குமார் வரை நினைவு கூறுபவர்கள், முதல் தற்கொலை போராளியான இவரை , குட்டிமணி குழுவை, உமா மகேஸ்வரனை, சபாரத்தினத்தை எல்லாம் அம்னீசியா நோயாளிகளாக மறந்துவிடுவதும் வேடிக்கை,

இப்படி எத்தனையோ பெரும் தியாகிகள், போராளிகள் அங்கு உண்டு, இவர்களை எல்லாம் மறைத்துவிட்டு நாங்கள் மட்டும் தான் என இறுதிவரை சொன்னவர்கள் புலிகள், இவர்களை போன்றவர்களுக்காக ஒரு தீக்குச்சி கூட புலிகள் கொளுத்தவில்லை

பிரபாகரனின் ஒருவிதமான சிறுபிள்ளைத்தனமான ஹீரோயிச கொள்கை அது, தான் மட்டும்தான், என் சொல் கேட்டவர்கள் மட்டும் போராளிகள், தமிழகத்தில் அது மட்டும்தான் தொடர்ந்தது

பிரபாகரனுக்காய் செத்தவர்கள்தான் மாவீரர்கள் போராளிகள் என்பது பிற்காலத்தில் உருவான பச்சை பொய், பொன் சிவகுமாரன் சாகும்பொழுது பிரகாரன் குட்டிமணி கும்பலில் துப்பாக்கி துடைக்கும் வேலையில்தான் இருந்தார்.

இவர்கள் எல்லாம் ஈழத்திற்காய் அல்லாமல் காதல்தோல்வியிலோ அல்லது கடன் தொல்லையிலா செத்தார்கள்?

இன்று ஜூன் 5 அந்த மாவீரனின் நினைவுநாள்.

இதை எல்லாம் நினைத்துபார்த்து அவனை நினைவுகூறகூட யாருமில்லை என்பதுதான் உண்மையான ஈழ சோகம்.

சுருக்கமாக சொன்னால் இன்றுதான் 1974ல் ஈழம் புதுபோராட்டத்துடன் களமிறங்க பெண்கள் கூட சிவகுமாரனின் சாம்பலில் சத்தியம் செய்துகொண்டிருந்தார்கள்,

ஆனால் பிரபாரனுக்காய் செத்தவர்கள்தான் “போராளிகள்”,பிரபாகரனை ஆதரித்தவர்கள்தான் “இன‌உணர்வாளார்கள்”, இப்படித்தான் ஈழவரலாறு இப்பொழுது தமிழகத்தில் திருத்தி எழுதபடுகின்றது.

உண்மையான ஈழஎழுச்சி இந்த நாளில்தான் தொடங்கியது . பின்பு பற்றி எரிந்தது, பல குழுக்கள் உருவாயின, பின்பு புலிகள் எல்லோரையும் அடக்கி தானும் அழிந்தனர், ஈழபோராட்டம் முற்றுபெற்றது

உண்மைகள் உறங்குவதுமில்லை, பொன்.சிவகுமாரன் மறைவதுமில்லை.

இன்றும் அவன் ஈழத்தில் வணங்கபடுவான் என்றும் வணங்கபடுவான்

அவனுக்கு சிலையும் உண்டு, அவன் செத்த இடத்தில் வழிபாடும் உண்டு

சிவகுமாரன் யாரென மெதுவாக அங்கிள் சைமனிடம் விசாரியுங்கள்,

“அட அவன தெரியாதா நம்ம பைய, நானும் அண்ணனும் பொட்டம்மானும் புட்டு சாப்பிட்டபொழுது கதலி பழம் உரிச்சி தந்தவனே அவன் தானே, அவன் கூட கோலி எல்லாம் விளையாடினேன்” என சிரிக்காமல் சொல்வார்.

Image may contain: 1 person, hat

அமெரிக்காவின் பொருளாதாரத்தை மீட்டெடுக்கும் புத்தாக்க குழு.

சர்வ சக்திவாய்ந்த அமெரிக்கா கிட்டதட்ட 100 ஆண்டுகளுக்கு பின் பெரும் வீழ்ச்சியினை காண்கின்றது, அதன் வல்லமை மிக்க கரங்களும், பெரும் அதிகாரமும் வீழ்ந்து கொண்டிருக்கின்றது

ஆனால் முடிந்தவரை போராடுவார்கள் அல்லவா? சும்மா இருபார்களா என்ன?

அமெரிக்காவின் பொருளாதாரத்தை மீட்டெடுக்கும் புத்தாக்க குழு ஒன்றை டிரம்ப் உருவாக்கியுள்ளார். அவர்கள் பெரும் வழிகாட்டலை கொடுப்பார்கள், புது புது ஆலோசனைகளை கொடுப்பார்கள், அந்த ஆலோசனைகளில் சிறந்ததை அமெரிக்க அரசு செயல்படுத்தும்

இந்த குழுவில் அமெரிக்காவின் ஆக சிறந்த அறிவாளிகள், பெரும் திறமையாளர்கள் என தேடி சலித்து எடுத்திருகின்றார்கள், அதில் இந்தியர் 6 பேர் இடம் பெற்றிருப்பதுதான் உலக கவனத்தை ஈர்த்திருக்கின்றது

ஆம் சுந்தர் பிச்சை (கூகுள்), சத்யா நாதெல்லா (மைக்ரோ சாப்ட்), அரவிந்த் கிருஷ்ணா (ஐ.பி.எம்), சஞ்சய் மெஹ்ரோத்ரா (மைக்ரான்), அஜய் பங்கா , முகர்ஜி (மாஸ்டர் கார்டு), ஆகிய ஆறு இந்தியர்கள் இடம்பெற்றுள்ளனர்.

ஆம் இவர்கள் நேரடியாக டிரம்புக்கே ஆலோசனை கூறும் பெரும் அதிகாரம் வழங்கபட்டிருகின்றது

இவர்களில் பெரும்பாலானோர் பிராமணர்கள், ஒரு காலத்தில் இந்திய அரசர்கள் தங்கள் ஆலோசகர்களாக வைத்திருந்த பிராமணர்களின் வாரிசுகள்

“இயங்கும் தேசத்தில் அவனவனுக்கு ஆயிரம் வேலைகள் , எல்லோரும் எல்லா விஷயத்திலும் கவனம் செலுத்தி யோசிக்க முடியாது, சமூகத்துக்கும் அரசுக்கும் என்ன வேண்டும்? என்ன தேவை? என்ன செய்ய வேண்டும் என ஒதுங்கி இருந்து பார்க்க ஒருவன் வேண்டும்.

எல்லாவற்றையும் அவன் கவனித்திருந்து பார்க்க வேண்டும், நிறைய யோசிக்க வேண்டும், சமூகத்தை உற்று பார்த்து கொண்டே, அது குழம்பும் பொழுது அவன் தாங்கிபிடிக்க வழிகளை சொல்லவேண்டும்

ஆம் மிக உயர்ந்த இடத்திலிருந்து சமூகத்தை பார்த்து கொண்டிருப்பவனே பார்ப்பான்.

சமூகம இயங்க, நாடு செழிக்க என்ன செய்யவேண்டும் எனும் திட்டம் அவனிடமே உண்டு, அவனே முழுவதும் சமூகத்தை உணர்ந்து பார்த்து கொண்டே இருக்கின்றான்”

அன்று இந்தியா இந்த வரிகளை பின்பற்றித்தான் தன் பொற்காலத்தின் உச்சியில் இருந்தது, உலகமே இந்தியாவினை தேடி வந்தது

இன்று அந்த வரிகளை அமெரிக்கா செய்து கொண்டிருக்கின்றது, இனி அந்நாடு மீண்டெழும் என்பதில் சந்தேகமில்லை

இதே பிராமணன் இங்கே இருந்து ஆலோசனை சொல்லும் வரை தமிழகம் பெரும் பொன்விளையும் பூமியாய் இருந்தது, கிரேக்கர் ரோமர் இன்னும் யார் யாரெல்லாமோ வந்து தமிழகத்தை கண்டு வியந்து நின்றனர்

ராம்சாமி கோஷ்டியின் அழிச்சாட்டியத்தில் பல பிராமணர் வெளிநாடு சென்றாயிற்று, இதோ மேலை நாடுகள் வாழ்கின்றன.

இந்த புத்தாக்க குழு அமெரிக்காவினை நிச்சயம் உயர்த்தும், கொஞ்ச காலத்தில் அமெரிக்கா தன் வலிமையினனி மீள பெறும்

அதன்பின் என்ன செய்வார்கள் தெரியுமா?

வெள்ளை மாளிகையின் ரகசிய அறையில் இருக்கும் ராம்சாமி, அண்ணா இன்னும் சிலரின் படங்களுக்கு மாலையிட்டு மஞ்சளிட்டு வணங்குவர் அமெரிக்க அதிகார பீடத்தார், ஆம் அவர்கள் இல்லையென்றால் பிராமணன் ஏன் கடல்கடக்க போகின்றான்? அமெரிக்காவினை வாழவைக்க போகின்றான்?

ஆக அமெரிக்காவுக்கும் ஐரோப்பாவுக்கும் ராம்சாமி, அம்பேத்கர் கோஷ்டி செய்திருப்பது கொஞ்சமல்ல..

பிராமணன் அண்டிய அமெரிக்கா வாழ்கின்றது, அவனை விரட்டிய மண் “கரணாவுக்கு செத்தால் 1 கோடி” என பம்பர் பரிசு அறிவித்து கொண்டிருக்கின்றது.

தமிழகத்தில் இரு அயோக்கியர்களை நினைத்து பார்க்கின்றேன்.

Image may contain: 3 people, text

தமிழகத்தில் இரு அயோக்கியர்களை நினைத்து பார்க்கின்றேன், அவர்கள் நிச்சயம் தமிழராகவோ தமிழ் நாகரீகமும் கலாச்சரமும் அறிந்தவராக இருக்க முடியாது

முதல் நபர் இந்த இயக்குநர் செல்வராகவன், சோழர்களை அவ்வளவு கேவலமாக சித்தரித்து அவர் இயக்கியிருந்த அந்த “ஆயிரத்தில் ஒருவன்” தமிழ் சினிமாவின் சாபக்கேடு.

ஒரு இனம் எவ்வளவு பெரும் ஞானத்திலும் நாகரீகத்திலும் பெருவாழ்வு வாழ்ந்திருந்தால் தஞ்சை தரணி அவ்வளவு அடையாளங்களை கொடுத்திருக்கும்? அவர்களை காட்டுமிராண்டிகளாகவும் மனித உடலை தின்னும் காட்டுவாசிகளாக காட்டியதெல்லாம் மன வக்கிரம், உக்கிரமான வக்கிரம்

இன்னொரு இனம் என்றால் அந்த படத்தை கொளுத்தி எரித்திருக்கும், அனால் ஈரோட்டு ராம்சாமியினையே விட்டு வைத்த தமிழகம் செல்வராவ‌கனை விட்டதில் ஆச்சரியமில்லை

கொஞ்சமும் அறிவின்றி வரலாறு தெரியாமல் எடுக்கபட்ட படம் அது அல்லது உண்மையான வரலாற்றை மறைத்து எடுக்கபட்ட வஞ்சக படம். எப்படியோ செல்வராகவன் குறித்து வைத்து அடிக்க வேண்டிய நபர்

இன்னொருவர் முன்னாள் முதல்வர் கருணாநிதி

அவரின் “உளியின் ஓசை” எனும் நாவலை (அது நாவல்?) விடுங்கள், அது ஒரு காமெடி கதை

ஆனால் ராஜராஜ சோழனின் ஆயிரமாண்டு விழாவில் ஒரு முதல்வராக தமிழரின் முதல்வராக விழா எடுத்து அங்கு கலந்து கொண்டு என்னவெல்லாமோ செய்த கருணாநிதி, கடைசி வரை தமிழனின் கலை தமிழனின் ஆலயம் என சொல்லிகொண்டே இருந்தாரே தவிர, ஒரு இடத்திலும் ராஜராஜனின் சிவபக்தி பற்றி சொல்லவே இல்லை

நிச்சயம் ராஜராஜன் எனும் ஒரு அரசனால் அந்த ஆலயம் அமைந்திருக்காது, அந்த ஆலயம் மொத்த மக்களின் கனவு, எல்லா மக்களும் அதற்கு ஒத்துழைத்தார்கள், ஏன் அன்றைய சேர பாண்டி மன்னர்களே பெரும் உதவிகளை செய்திருக்கின்றார்கள்

கருணாநிதி என்பவர் பெரும் உயரத்தில் இருந்தவர், அவர் ஆயிரம் புத்தகங்களை புரட்டும் இலக்கியவாதி எழுத்தாளர்..

அவருக்கு இயல்பாக சோழ நாட்டு அறிவு இருந்தது, அவர் வாசித்த புத்தகங்கள் அவருக்கு சோழனை பற்றி கோவிலை பற்றி தரவுகளை கொடுத்தன‌

எல்லாவற்றுக்கும் மேல் அவர் முதல்வர், கல்வெட்டு அறிக்கை முதல் தொல்லியல் அறிக்கை வரை அவர் பட்டனை தட்டினால் அவன் முன்னால் வந்து விழுந்திருக்கும், எவ்வளவோ கிடைத்திருக்கும்

கிடைத்ததா என்றால் கிடைத்தது, ஆனால் அது சோழர்களின் சிவபக்தி, இந்துமத அபிமானம் என எல்லாவுமாக இருந்தது

இதனால் மனசாட்சியினை கொன்று அவற்றை எல்லாம் மறைத்தார் கருணாநிதி

மனசாட்சியினை கொன்று புதைத்து இந்து அடையாளம் என்பதை “தமிழர் கலை” என மாற்றிகொண்டு சதய விழாவினை நடத்தினார்

அதையும் நடத்திவிட்டு, தமிழன் இந்துவாக இருந்தான் எனும் பெரும் உண்மையினை தஞ்சை கோவிலில் கால்வைத்த பின்னும் சொல்லாமல் “தமிழனுக்கு மதம் இல்லை” என அவர் சொன்னதெல்லாம் எவ்வளவு பெரும் வஞ்சக பொய்கள்?

தமிழனுக்கு மதம் இல்லாமலா பக்தி வந்தது? பக்தி இல்லாமலா அவ்வளவு பெரும் ஆலயம் வந்தது?

இதை பற்றி ஒருவார்த்தையும் சொல்லாத கருணாநிதி செய்தது எவ்வளவு பெரும் பாவம்? மன்னிக்கவே முடியாத பாவம் அல்லவா?

அதன் பின் கருணாநிதி எழும்பவே இல்லை, பெரும் சிக்கல்களை சந்தித்தார்

ஒரு விஷயம் இதில் ஆச்சரியமானது, எந்த தஞ்சை கோவிலை மறைத்தால் தமிழன் இந்து என்பதை மறைக்கமுடியுமோ அதை அழகாக செய்தார் கருணாநிதி

ஈழத்தவரையும் இணைத்து ராஜராஜன் கட்டிய அந்த ஆலயத்தின் இந்து அடையாளத்தை மறைத்தார் கருணாநிதி

ஆனால் ராஜராஜசோழனின் இன்னொரு நாடான இருந்த ஈழத்தில் இருந்தே அவருக்கு அந்திம சோதனை வந்தது, அதுவும் புலிக்கொடி வடிவிலே வந்தது

இன்றல்ல, நாளை அல்ல, எக்காலமும் ஈழசிக்கல் கருணாநிதி வாழ்வில் பெரும் கறையே அதை மறைக்க யாராலும் முடியாது

ராஜராஜசோழனின் ஆவி அவரை அப்படி பழிவாங்கி போட்டது அதுவும் புலிக்கொடி கொண்டே கிழித்தது

2010ல் ஆலயத்தில் கால்வைத்தும் சோழரின் மதபற்றை இந்து அபிமானத்தை, சிவ வழிபாட்டை தன் பிடிவாதத்தால் சொல்ல மறுத்த கருணாநிதி அதன் பின் தீரா சிக்கலில் சிக்கினார், அதன் பின் எழவே இல்லை

சிவ சொத்தினை அபகரித்தல் மட்டுமல்ல, சிவனின் புகழை மறைத்தாலும் குல நாசம், அதுவும் பெரும் இடத்தில் இருப்பவர்கள் மறைத்தால் நாசமோ நாசம்

அந்த குலம் எப்படி வாழும்? ஒரு காலமும் சிறக்காது

தஞ்சை கோவில் புகழை , தமிழனின் இந்து வழியினை மறைத்த பாவத்தின் பலனை கருணாநிதி தன் அந்திம காலங்களில் உணர்ந்திருக்கலாம், கழுவாயாக “ராமானுஜர்” கதையினை கையில் எடுத்திருக்கலாம்

“அய்யா தொல்காப்பியமும், திருகுறளும், சிலப்பதிகாரமும் உன்னால் பட்ட பாடு போதாதா? ராமானுஜர் கதையினையும் திரிக்க வேண்டுமா?

பெரு உடையார் கோவில் கதையினை “உளியின் ஓசை” என திரித்தது போல ராமானுஜர் கதையினையும் திரித்தால் கடல் தாங்குமா? நிலம் தாங்குமா? வைத்துவிடய்யா..” என மன்றாடிய சக்தி அவரை அத்தோடு அமர்த்திவிட்டது

ஆக இந்த செல்வராகவன், கருணாநிதி என இருவர் சோழரை திரித்து அவர்கள் சிவபக்தியினை பழித்து எழமுடியா பாதாளத்தில் வீழ்ந்தது போல் விழ இருப்பவர் மணிரத்னம்

ஆம் அவர் பொன்னியின் செல்வன் இப்படித்தான் தயாராகின்றது, சோழனுக்கு திருநீறு இல்லை, லிங்கம் இல்லை, சோழர் இந்துக்கள் எனும் அடையாளம் ஒரு இடத்திலும் இல்லை

ஆக செல்வராகவின் படமும், கருணாநிதியின் “உளியின் ஓசை” படமும் எந்த குப்பைதொட்டிக்கு போனதோ அதே குப்பை தொட்டியினை மணிசாரின் “பொன்னியின் செல்வன்” படத்துக்கும் தயாராக வைத்திருக்கின்றது தமிழகம்

அநேகமாக மணிசாரும் அதில் விழுவார் போலிருக்கின்றது, இல்லாவிட்டால் சிக்கல் இல்லை, பிடித்து உள்ளே தள்ளி விட்டுவிடலாம்

Image may contain: 3 people
No photo description available.

மார்ச் 16ம் தேதிக்கு முன்பே எல்லைகளை மூடியிருக்க வேண்டும்-ஸ்டாலின்

மார்ச் 16ம் தேதிக்கு முன்பே எல்லைகளை மூடியிருக்க வேண்டும், கொரோனா தடுப்பு நடவடிக்கைகளை எடுத்திருக்க வேண்டும், ஜனவரியிலே மூடியிருக்க வேண்டும் : மு.க ஸ்டாலின்

இதே ஸ்டாலின் ஜனவரி பிப்ரவரியில் என்ன செய்தார் என்றால், ஜனவரி பிப்ரவரி மார்ச் பாதிவரை அன்னார் இந்த குடியுரிமை போராட்டத்தில் முழு ஆளாக நின்றார்

எங்கெல்லாம் கும்பல் கூடுமோ அங்கெல்லாம் கனிமொழியும், உதயநிதியும் நின்றார்கள். ஸ்டாலின் வண்ணார்பேட்டை முதல் எல்லா இஸ்லாமிய பெரும் கூட்டத்திலும் முன்னால் இருந்தார்

அப்பொழுதெல்லாம் கொரோனா நினைவு இல்லையா?

ஏன் பிப்ரவரியில் தமிழில் தஞ்சையில் குடமுழுக்கு என ஒப்பாரி வைத்தது ஏன்? கூட்டம் வேண்டாம் என சொன்னாரா? இல்லையே ஏன்?

ஆக இவர் எது செய்தாலும் சரி, காலத்துக்கு ஏற்ப அரசு முடிவெடுத்தால் தவறா?

சரி அன்னார் என்ன சொல்ல வேண்டும்?

எனக்குத்தான் அறிவு இல்லை, உலகம் தெரியவில்லை, சூழல் புரியவில்லை. தமிழ்நாட்டு அரசுக்குமா புரியவில்லை என கேட்டால் அது நியாயம், அது சத்தியம், அது உண்மை

ஏலேய்ய் ரஞ்சித்து..நம்ம நிலத்தை மீட்டாகணுமுல்ல..

இந்த உடையார் நாவலை படிக்க தொடங்கியதில் இருந்து சோழநாட்டில் வசிப்பது போல் தோன்றுகின்றது, தூரத்தில் தெரியும் கோலாலம்பூர் இரட்டை கோபுரம் மாமன்னன் கட்டிய ஆலயம் தானே? இல்லை அது கற்றளி இது சிமென்ட் அளி என உணர்ந்து கொள்ளவே கொஞ்ச நேரம் எடுக்கின்றது

பக்கத்தில் ஓடும் ஆறு காவேரி போலவே தெரிகின்றது, “ஏ காவேரியே சித்திரை மாதமும் வற்றாமல் ஓடுவாயா? எப்படி” என தானாகவே கேட்கின்றது மனம்

பென்ஸ்கார்களை கண்டால் உயர்தர அரபு குதிரைகள் போல தோன்றுகின்றது, ஆங்காங்கே உலாவும் ஜெசிபி எந்திரங்கள் யானைகளாக தோன்றுகின்றன‌

காவலர்கள் வாளேந்திய வீரர்கள் போலவே தெரிகின்றார்கள், தூரத்தில் கட்டபடும் பெரும் உயர கட்டங்களை கண்டால் இது 7 பனை உயரம் அல்லவா? என மனம் சிந்திக்கும் பொழுதெ காதோரம் “தென்னாடுடைய சிவனே போற்றி” என யாரோ கும்பலாக கத்துகின்றார்கள்.

ஊரை பற்றி நினைத்தால் ரவிதாஸன் கும்பல் வாளோடு அலைவது போலவும், சேர நாட்டு காட்டுக்குள் பைசாச பூஜைகளை செய்வது போலவுமே தோன்றுகின்றது

நல்ல வேளையாக கண்முன் நடமாடும் மங்கையர்கள் இன்னும் தேவரடியார்களாக தெரியவில்லை அதுவரை நினைவு தப்பவில்லை

எனினும் கண்ணை மூடினால் கனவு வருகின்றது, அதில் மேலை சாளுக்கிய மன்னரான பா.ரஞ்சித்தனாரை போரில் வென்று இழுத்து வருகின்றார் ராஜராஜ உடையார், அவனை பிடித்து வந்து , முன்பே கைது செய்யபட்ட பாண்டிய மன்னனான என் அருகே கட்டி வைக்கின்றார்கள்

மதுரையில் சோழர் ஆடிய வெறியாட்டத்தையும் அந்த ஆதித்த கரிகாலனின் அட்டகாசத்தையும் கோபத்தோடும் கண்ணீரோடும் நான் ரஞ்சித்தனாரிடம் சொல்கின்றேன்

“கற்பி.. ஒன்றுசேர்..புரட்சி செய்” என சொல்லிகொண்டே இருக்கின்றார் ரஞ்சித்தனார்

“ஏலேய்ய் ரஞ்சித்து, இவனுகள விட கூடாதுல , எத்தன ஜெனமானாலும் சரி நீ வடக்க இருந்து வரணும் நான் தெற்கே இருந்து வரணும், இவனுகள சமுட்டி மிதிச்சி அடக்கி விலங்கு போட்டு இதே மாதிரி பழிவாங்கணுமுல..

நம்ம நிலத்தை மீட்டாகணுமுல்ல.. விட கூடாதுல …

கும்பகோணம் எனக்கு, சிதம்பரம் உனக்க்கு. அதாம்ல ஆத்துக்கு அந்தபக்கம் உனக்கு, தெற்கு பக்கம் எனக்குல, விட கூடாதுல, எத்தன ஜென்மம் ஆனாலும் விட கூடாதுல, எலேய் இது அந்த கருவூர் சித்தன் தாடில மேல உன் தாடி மேல சத்தியம்ல சவத்து மூதி..” என சொல்லிகொண்டிருக்கும் பொழுதே கனவு கலைந்தது

திமுக தொண்டர்களை பார்த்து பரிதாபபடுவதை தவிர ஏதும் செய்யமுடியாது.

Image may contain: 1 person, indoor

நிச்சயம் அவர் கோடீஸ்வரர், அவரின் அப்பாவும் மாமன் மச்சானும் கோடீஸ்வரர்கள், அதனால் கோடிகளில் அவர் டீல் பேசுவது ஒன்றும் விஷயமே அல்ல‌

ஆனால் கொரோனாவில் இறந்தவர்களுக்கும் ஒரு கோடி அரசு கொடுக்க வேண்டும் என்பதுதான் அவரின் பொறுப்பற்றதனத்தை காட்டுகின்றது

உலகெல்லாம் போர்காலம் போல் மக்கள் இறக்கும் நேரம் , பெரும் வல்லரசுகளே மூச்சுவிட திணறும் நேரம் எவ்வளவு அசால்ட்டாக செத்தவனுக்கு ஒரு கோடி என சொல்லிகொண்டிருக்கின்றார் இந்த மனிதர்

அப்பொழுதும் எம்.எல்.ஏ சம்பளத்தை கொடுக்க மனமில்லை, அரசு ஊழியர் சம்பளத்தை குறைக்க சொல்ல மனமில்லை, எதுவுமே சொல்லாமல் ஆளுக்கு ஒரு கோடி என்பது எப்படி சாத்தியம்?

நல்லவர் தீவிரவாதத்தால் கொல்லபட்ட கோவை மக்கள் 196 பேருக்கு ஆளுக்கொரு கோடி என சொன்னாரா? இல்லை ராஜிவோடு கொல்லபட்டவர்களுக்கு சொன்னாரா?

இன்றும் ஆங்காங்கே நடக்கும் கலவரங்களில் செத்தவர்களுக்கு சொன்னாரா?

கன்னியாகுமரி வில்சன் எனும் காவலருக்கு சொன்னாரா? முன்பு கோவையில் கொல்ல்பட்ட செல்வராஜ் என்பவருக்கு சொன்னாரா?

அதெல்லாம் சொல்லமாட்டார், நாட்டுக்காக செத்தாலும் சொல்லமாட்டார், தேசவிரோதிகளால் கொல்லபட்டாலும் சொல்லமாட்டார்

ஆனால் கொள்ளைநோயில் செத்தால் சொல்வார், அதுவும் எதிர்கட்சியாக இருந்தால் சொல்வார் என்பதெல்லாம் அபத்தம்

நோய்களில் இம்மாநிலத்தில் சாவோர் ஏராளம், விபத்துக்களிலும் புற்றுநோய் இதயநோய் இன்னும் பல நோய்களில் அனுதினமும் சாவோர் ஏராளம்

கொரோனா நிச்சயம் ஒரு விபத்து போன்ற கொள்ளை நோய், அதற்கு ஒரு கோடி என்பது எவ்வகையில் நியாயம்

நல்ல வேளையாக இரு வருடங்களுக்கு முன் ஸ்டாலின் ஒன்றை சொல்லவில்லை இரு மாதங்களுக்கு முன்பும் சொல்லவில்லை

ஆம், கருணாநிதி இறந்தபொழுது முதியவர் வருமானத்தில் வாழ்ந்த அந்த ஏழை குடும்பத்துக்கு 5 கோடி நிதி என சொல்லவில்லை, அன்பழகன் இறந்தபொழுதும் 1 கோடி நிதி என கோரவில்லை

அவ்வகையில் தமிழகத்துக்கு நல்லது

நல்லவர் கொரொனாவில் மருத்துவர் செத்தால் 1 கோடி என சொல்லட்டும் , இல்லை 10 கோடி கொடுங்கள் என தமிழகமே சொல்லும் அவர்கள் படும் அவஸ்தை அப்படி, செய்யும் தியாகம் அப்படி

நர்ஸுகளுக்கு கொடுக்க சொல்லுங்கள் அர்த்தமுணு

காவலருக்கு, துப்புறவு தொழிலாளருக்கும் கொடுத்தாலும் அர்த்தமுண்டு

இதையெல்லாம் இவர் ஏன் சொல்லவில்லை என்றால் சொல்லமாட்டார், அதற்கெல்லாம் பொது நல அபிமானமும் தியாக உணர்வும் இன்னும் பல நல்ல குணங்களும் வேண்டும், அவருக்கு அது சுத்தமாக வராது

இவர் ஒருமாதிரியான ஆசாமி என்பது தெரியும், ஆனால் யாருமற்ற தனி அறையில் மாஸ்க் போட்டு கொண்டு ஒருவர் வீடியோ கான்பரன்ஸில் பங்கேற்றதில் இப்பொழுது முழுவதுமாக அவரைபற்றி தெரிகின்றது

ஆன்லைன் மூலமாக கொரொன பரவும் என நம்புவார் போலிருக்கின்றது

திமுக தொண்டர்களை பார்த்து பரிதாபபடுவதை தவிர ஏதும் செய்யமுடியாது.

(ஒருவேளை பழனிச்சாமி கொரோனா நோயால் செத்தால் 1கோடி என அறிவித்தால் என்னாகும்? அதில் சிக்கினால் உயிர்தப்பலாம் எனும் நிலையிருக்கும் போது என்னாகும்?

அவனவன் கொரோனாவினை வலிய இழுக்க ” “டாக்டர் கொரோனான்னு சர்டிபிக்கேட் கொடுங்க டாக்டர், உங்களுக்கு 10% கமிஷன் டாக்டர்” என கிளம்ப மாட்டானா?

அந்த நாடகத்தை திமுக எதிர்பார்க்கின்றது, நாடக கோஷ்டிக்கு வேறு என்ன தெரியும்)

வைக்கம் போராட்டம் .

வைக்கம் போராட்டம் என்பது வேறொன்றும் அல்ல, இந்த திராவிட கோஷ்டி திராவிட பூமி என சேர்த்து கொண்டாலும் தங்களை எக்காலமும் மலையாளிகளாக கருது திருதாங்கூர் சமஸ்தானத்தில் இருக்கும் ஒரு ஊர், அங்கிருக்கும் கோவில் ஒரு சிவன் ஆலயம்

பொதுவாக கேரளாவில் கிருஷ்ண வழிபாடும் , சக்தி வழிபாடும் அதிகம். இந்த சிவன் கோவில் தனித்து இருந்தது குருவாயூர், சபரிமலை போல பெரும் பெயர் அதற்கு இல்லை எனினும் பரசுராமன் தொடர்புடைய ஆலயம்

அந்த ஆலயத்து தெருக்களில் தாழ்த்தபட்ட ஈழத்தவ சமூக மக்கள் நடமாட தடை இருந்தது. நாம் சாதியினை தாங்கிபிடித்து சொல்லவில்லை, இது சாதிகொடுமை அல்ல மாறாக வந்தேறிகள் சிக்கல்

எந்த இனமும் வந்து குடியேறும் இனத்தை எழும்ப விடாது, அதற்கு பல காரணங்கள்

இன்றும் சில ஊர்களில் மண்ணின் மைந்தர்கள் வந்தேறிகளுக்கு முன்னுரிமை கொடுக்கமாட்டார்கள், கேரளாவில் ஈழத்தவரும் நாடார்களும் வந்தேறிகள் என அறியபட்ட அரசியல் பின் சாதி கொடுமையாக மாறிவிட்டது

அது நெடுநாளாக நீடித்தது, மலையாளிகளில் ஏராளமானோர் போராடினார்கள், அவர்கள் சிறையிடபட்ட பொழுது காந்தியும் அக்கொடுமையினை எதிர்த்து கடிதம் எழுதினார்

காந்தி தலையிட்டால் காங்கிரஸ் தலையிட வேண்டுமல்லவா? அப்பொழுது சென்னை மாகாணா காங்கிரஸ் தலைவர் ராம்சாமி, ராம்சாமிக்கு “கல்யாண வீட்டில் நானே மாப்பிள்ளை, யழவு வீட்டில் நானே பிணம்” எனும் குணம் இயல்பாய் உண்டு

இதனால் ராம்சாமி கிளம்பி சென்றார், 1925ல் ஒரு மார்ச் மாதம் கிளம்பினார்

இங்கு ஒரு தகவலை மகாமுக்கிய செய்தியினை திராவிட குஞ்சுகள் மறைக்கும், ஆம் அந்த வைக்கம் வீதிகளில் பாரதியாரின் பாடல்களை, தேசபக்தி பாடல்களை பாடித்தான் ஊர்வலம் சென்றார் ராம்சாமி

அந்த காங்கிரஸ் பாப்பான் காங்கிரஸ், பாரதி பார்ப்பான் என்பதெல்லாம் ராம்சாமிக்கு தெரியாது ஏனென்றால் இவர் அப்பொழுது தலைவர் அல்லவா?

திருவாங்கூர் அரசு அவரை முதலில் ஒருமாதம் சிறையிட்டது, வெளிவந்த ராம்சாமி பழையபடி பாரதி பாடல் பாடி நடந்தார் இம்முறை 6 மாதம் சிறை

ஆக கவனியுங்கள் வைக்கம் போராட்டத்தை தொடங்கியது ராம்சாமி அல்ல, உரிமை கேட்டு ஓடியதும் ராம்சாமி அல்ல, ராம்சாமி அதில் பத்தோடு பதினொன்று

இதுதான் வைக்க்கம் கதை, “வைக்கம் வீரர்” என்பது வழக்கம் போல் அவரின் சீடர்களே கொடுத்த பட்டம், மாறாக வைக்கம் என்பது நெப்போலியன் ராணுவ கேம்ப் என்றும் ராம்சாமி அதை கைபற்றிய மாவீரன் என்றும் நீங்கள் நினைத்து கொண்டால் யாரும் ஒன்றும் செய்ய முடியாது.

அதுவும் காங்கிரஸுக்கு நெருக்கடி வந்தபின் கட்சி தலைவராக இருந்ததால் வேறுவழியின்றி ராம்சாமி ஓடினார், அவ்வளவுதான் விஷயம்

வைக்கம் தெரிந்த அளவு, சேரன்மகாதேவி குருகுலம் தெரிந்த அளவு வடக்கன் குள கிறிஸ்தவ ஆலயத்தின் சாதி கொடூரம் ஏன் தெரியவில்லை என கேட்க கூடாது, அது பகுத்தறிவு

திராவிடத்தின் மிக பெரிய உச்ச சாதனை இது

கார்பரேட்டுக்கள், தொழிலதிபர்கள்.. விவசாயிக்கு துரோகம் என சீறுமுன் சில விஷயங்களை அமைதியாக நோக்கலாம்

விவசாயம் ஒன்றால் தேசம் வாழமுடியாது என்பது இக்காலத்தின் நியதி, எல்லா நாடுகளும் அதைத்தான் சொல்கின்றன, தொழில் வளம் மிக அவசியம்

இப்போது உலக யதார்த்தம் இது, தொழில்வளம் ஒன்றில் வரும் வருமானத்திலே விவசாயத்தை காத்தல் வேண்டும் அல்லது முடியும்

இந்தியாவில் இதை தொடங்கி வைத்தவன் வெள்ளையன் எனினும் சுதந்திர் இந்தியாவில் அடித்தளமிட்டவர் நேரு

காரணம் வரி, அரசுக்கு வேண்டிய வரி, வருமானம்

வெள்ளையன் காலத்தில் இங்கு நெல்லுக்கும், நிலத்துக்கும் இன்னும் பலவற்றுக்கும் வரி என்றொரு கொடுமை இருந்தது, விளைச்சலில் அரைவாசி வரி என வாங்கிகொள்வான், இந்திய அரசர்கள் செய்ததை அவன் செய்தான்

சுதந்திர இந்தியா விவசாயிகளின் வறுமை கண்டு வரியினை ஒழித்தது, இன்று வரிகட்டும் விவசாயி என எவனாவது உண்டா?

ஆனால் விவசாயிக்கு மின்சாரம், எரிபொருள், உரம், இன்னும் ஏகபட்ட மானியங்கள் கிடைக்க வழி செய்யபட்டிருக்கின்றதே எப்படி?

விவசாய கருவிகளுக்கு மானியம், மின்சாதன மானியம், சொட்டுநீருக்கு மானியம் என அள்ளி கொடுக்கின்றார்களே எப்படி?

சமயங்களில் விவசாய லோன் தள்ளுபடி செய்யும் அளவு நிதி அரசிடம் இருக்கின்றதே எப்படி?

அதெல்லாம் விவசாயி கட்டும் வரி பணமா? அல்ல தொழில் நிறுவணங்களும் பெரும் கம்பெனிகளும் வியாபாரிகளும் இன்னும் பலரும் கட்டும் வரி

பெட்ரோல் லிட்டருக்கு 75 ரூபாயா … என கொந்தளிக்கின்றோமே அது எங்கே போகின்றது, இப்படித்தான்

விவசாயிக்கு அரசு வரிவிதித்தால் என்னாகும்?

ஒரு கிலோ அரிசி சில நூறுகளை தாண்டும், கத்தரிக்காய் வெண்டைகாயினை எல்லாம் இரண்டெலக்க ரூபாய்களில் வாங்க முடியாது, ஒரு கிலோ காய்கறி ஆயிரங்களை அசால்ட்டாக தாண்டும்

இந்த மானியங்களை வழங்க வரி அவசியம், அதனாலே கார்பரேட் முதல் பெட்ரோல் வரை எங்கே வரி வசூலிக்க வசதி உண்டோ, எளிதாக வசூலிக்க வசதி உண்டோ அங்கே கை வைக்கின்றது அரசு

ஒரு காப்பரேட் கம்பெனி என முழங்க தெரியுமே தவிர அவன் அளிக்கும் வேலை வாய்ப்போ, அவன் கட்டும் வரியோ அவன் மூலம் ஒவ்வொருவனும் கட்டும் வரியோ அது கொடுக்கும் வேலை வாய்ய்போ யார் கண்ணுக்கும் தெரிவதில்லை

நிதானமாக கவனித்தால் ஒன்று புரியும்

நிச்சயம் விவசாயி பாவம், அவனிடம் வரியோ இன்னும் எதுவும் வசூலிக்க ஒன்றுமில்லை, இது மன்னர் காலமுமில்லை , ஆனால் அவனிடமும் வரி வாங்கினால் இங்கே ஒரு நேர சாப்பாடு சில ஆயிரங்களை தாண்டும்

விவசாயிக்கு மானியம் இன்னும் அதிகபட வேண்டும் என்பதில் மாற்றுகருத்து இருக்க முடியாது, அவன் ஊருக்கெல்லாம் சல்லி விலையில் அரிசியிம் காய்கறியும் வழங்க மானியமும் இன்னும் பல சலுகைகளும் மகா அவசியம்

ஆனால் எப்படி கொடுக்க முடியும்? பெரும் வரிகள் இன்றி அது சாத்தியமில்லை

வரி பெருக என்ன வழி உண்டோ அதைத்தான் அரசுகள் செய்கின்றன, தொழில்சாலை ஊக்குவிப்பு புதிய தொழில்கள் தொடங்க வழி , தொழில் நிறுவணங்களுக்கு சிக்கல் என்றால் அரசு தலையிடுவது எல்லாம் இந்த அடிப்படையிலே

இதை உலக் நாடுகள் எல்லாம் செய்கின்றன‌

நேரு செய்தார், காமாராஜர் செய்தார், இந்திரா என எல்லோரும் செய்தார்கள், மோடியும் அதைத்தான் செய்கின்றார்

டாட்டா நேருவுக்கு முன்பே கோடீஸ்வரன், அம்பானி இந்திரா ஆட்சிக்கு வந்த காலத்திலே கோடீஸ்வரன்

அம்பான எப்படி உருவானான்? இன்றைய ஜவுளிகடை பெரு முதலாளிகள் எப்படி உருவானார்கள்

வெள்ளையன் தன் நாட்டு துணியினை இங்கு விற்றான், இந்தியர் மானம் காக்க வாங்கபட்ட ஆடைகளின் பணம் லண்டனுக்கே சென்றது

சுதந்திர இந்தியாவில் நமக்கான துணியினை நாமே செய்தோம், அம்பானியும் செய்தான்

லண்டனுக்கு சென்ற கோடிகணாக்கான பணம் இந்தியாவுக்குள்ளே சுற்றியது, மில்கள் அதிகம் இருந்த குஜராத் அதில் தனி வளர்ச்சி பெற்றது

இந்தியரின் உடைசெலவு பணம் இந்தியாவுக்குள் சுற்றியே இன்று காணும் ஜவுளிகடல்கள் எல்லாம் உருவாயின‌

ஆங்கில ஆட்சி நீடித்திருந்தால் அது சாத்தியமில்லை

அம்பானி என ஒருவனை சாடுகின்றோம் ஆனால் அவனுக்கு கீழ் வாழ்ந்து வரிகட்டும் லட்சகணக்கான குடும்பங்களை மறக்கின்றோம்

இதோ சன்டிவி ஒரு நாளைய ஊழியர் சம்பளம் 10 கோடி என வழங்குகின்றது, அப்படியானால் மாத வருமானம் என்ன? அது கட்டும் வரி என்ன?

ஊழியர் சம்பளமே 10 கோடி எனில் சன்டிவி குழுமத்தின் ஊழியர் கணக்கு என்ன?

அம்பானி என ஓப்பாரி வைக்கும் கூட்டம் சன்டிவி என்றால் வாயினை பொத்துவது ஏன்?? இவ்வளவுக்கும் 1990க்கு பின் தொடங்கபட்டது சன் குழுமம்

நாம் சொல்ல வருவது இதுதான் தேசம் இயங்க வரி முக்கியம் வேலை வாய்ப்பு முக்கியம், அதை அரசு ஊக்குவிக்கின்றது அது மிக சரியானது

விவசாயியிடம் அது நிலவரி விளைச்சல் வரி என எதுவும் வசூலிப்பதில்லை மாறாக மானியங்களை கொடுக்கின்றது அதுவும் நல்லது

அந்த மானியம் இன்னும் பெருக வேண்டும், அதற்கு வரிகள் அதிகாகி அரசுக்கு வரவேண்டும் அப்படி வர வியாபாரிகள் மற்றும் வணிக நிறுவணங்களின் வரிவசூல் அதிகரிக்கபட வேண்டும், இன்னும் பெரும் தொழில் நிறுவணங்கள் பெருக வேண்டும்

திராவிட கும்பல் “ரூபாய்க்கு 3 படி அரிசி” என சொன்னபொழுது “படுபாவி பயலுவளா 3 ரூபாய்க்கு அரிசி கொடுத்தால் விவசாயி ஈரமண்ணையா தின்னுவான்? அவனுக்கு மானியம் கொடுக்குற அளவு தொழில் வளக்கணனும்ணேன் அரசு வருமானம் பெருகணும்ணேன்” என சொன்ன காமராஜர் எக்காலமும் மறக்க முடியாதவர்

அவர் வழிதான் மோடியின் வழியும் அதில் சந்தேகமில்லை

காமராஜர் சொன்னதை மீறி, தொழில் வளர்க்காமல் இலவச அரிசி என திராவிட கும்பல்கள் செய்ததின் விளைவு என்ன?

ஊரெல்லாம் சாராயகடை, அரசின் கடன் 4 லட்சம் கோடி

திராவிடத்தின் மிக பெரிய உச்ச சாதனை இது

அவர் பெரியார், அவர்தான் பெரியார்..

இந்த நாட்டை இந்தியா பாகிஸ்தான் என பிரிக்க கூடாது, வட இந்தியா தென் இந்தியா என பிரிக்க வேண்டும் என சொல்லிகொண்டிருந்தார் ஈரோட்டு ராம்சாமி

“சரியப்பா, அங்கே ஜின்னா பெரும் கூட்டம் கூட்டி தனிநாடு கேட்டான், பெரும் கலவரமும் ஆர்பாட்டமும் அவனால் வந்தது, நிலமை சமாளிக்க முடியாமல் போய்கொண்டிருகின்றது, நீரும் உம் திராவிட கழகத்தை திரட்டி தனி தென்னாடு வேண்டும், திராவிட நாடு வேண்டும் என கேளும்

அட அவ்வளவு வேண்டாம் தென்னக இஸ்லாமியரை திரட்டி பாகிஸ்தானை ஆதரிக்காதீர், வட இந்தியா தென் இந்தியா என பிரிப்பதை ஆதரிப்பீர் என சொல்லி ஜின்னாவினை பலவீனபடுத்துங்கள், அதன் பின் பார்க்கலாம்

முக்கியமாக நீங்கள் சொல்லும் திராவிட நாட்டின் பெரும் பகுதி ஐதரபாத் நிஜாமிடம் உள்ளது, அவர் பாகிஸ்தான் ஆதரவு அல்லது தனி நாடு எனும் முடிவில் இருக்கின்றார், அவரையும் உங்கள் திராவிட நாடு அல்லது தென்னாட்டுக்கு இழுத்து வாருங்கள்” என சொன்னது அந்நாளைய காங்கிரஸ்

“ஈரோடு காஞ்சிபுரம் உட்பட்ட பகுதிகளை இணைத்து திராவிட நாடு முடியுமா?” என்ற ரீதியில் கேட்ட ராம்சாமியிடம் அதன் பின் யாருமே பேசவில்லை

ஆம் கேரள நம்பூதிகள் என்றால் அய்யயோ சமூக நீதி என ஓடிய ராம்சாமி, தனிகாட்டு ராஜாவாக ஆண்டுகொண்டிருந்த ஐதரபாத் சமஸ்தானம் பக்கம் சமூக நீதிக்கு செல்லவே இல்லை, காரணம் சென்றால் வரமுடியாது

இவ்வளவுக்கும் ஐதரபாத்தும் திராவிட பூமிதான்,

அட அவ்வளவு ஏன் பாண்டிச்சேரி எனும் பிரான்ஸ்காரன் பிடித்துவைத்த திராவிட‌ பிரதேசம் திராவிட நாட்டில் வருமா என்பது பற்றி கூட ராம்சாமி யோசிக்கவே இல்லை

ஐதரபாத் சமஸ்தானம் உலகத்துல நம்பர் 1 பணக்கார சம்ஸ்தானம், அவன்கிட்ட போயி திராவிடத்துக்கு வாங்கண்ணா வருவானா?, என்ன செய்யலாம் மீதி இருக்கும் திராவிட நாட்டுக்கு எப்படி மக்களிடம் ஆதரவு திரட்டலாம், ஜின்னா போல் கிளர்ச்சி செய்யலாம் என அண்ணாதுரையினையும் கருணாநிதியினையும் நோக்கினார் ராம்சாமி

இருவரும் கதவுகளை அடைத்து கொண்டு தீவிர சினிமா வசனம் எழுதினர், திராவிட நாட்டு எழுச்சி பற்றி எல்லாம் சிந்திக்கவே இல்லை

தீவிர சுதந்திர போராட்டத்தில் தமிழ்நாடு இருந்த நேரம் இங்கே பிரிவினை, திராவிட தென்னாடு என பேசினால் முடி கூட மிஞ்சாது என்பது அவர்களுக்கு தெரியும்..

இனி ஒன்றும் தேறாது என முடிவு செய்த ராம்சாமி, இனி திராவிட கோட்டையினை கட்டுவதை விட மணியம்மையினை கட்டுவது சரியென முடிவு செய்தார்

அதன் பின் வடநாடு தென்னாடு பிரிவு, திராவிட நாட்டில் ஐதரபாத் சமஸ்தானம் இருக்குமா?, நிஜாம் தன் சமஸ்தானத்தை திராவிட நாட்டில் இணைப்பாரா? பிரான்ஸ்காரன் பாண்டிச்சேரியினை திராவிடத்துக்கு தருவானா?ஆற்காடு நவாபுக்கு திராவிட நாடு கட்டுபடுமா போன்ற கேள்விகளுக்கு பதிலே சொல்லாமல் அப்படியே அமைதியானார்

ஏன் அப்படி செய்தார் ராம்சாமி

ஏனெனில் அவர் பெரியார், அவர்தான் பெரியார்..